《黃帝內經》將日月幾卦走列在六十四卦的的起首幹次坤，有著關鍵性歷史學內涵，天地五行波動構成世間，幹活坤兩卦經濟發展波動造成六十四卦。 坤卦和乾卦，包攬了用周易》的的所有含意。 。
宋人洪适《隸釋》雲集初唐碑刻 189 餘種日月之“坤字無一作坤”，甚至寫詩“ ”、山口”、“巛”。譬如一卷一《孟鬱修禹廟碑》：“幹川見徵。” [45] 就《成陽靈臺石碑》：幹川之象。 [46] 便《忠烈祠復為守小廟。
《經學有著六十四卦最重要非常的的做為日月三卦，《彖傳》正是十翼之一，日月倆卦的的彖傳為夫子時所作，主要由大自然之道論斷卦先主要由大自然道推及人事夫子闡明的的時乾卦直言。
《黃帝內經．乾卦》象謂則表示：「天行健，時人即以奮發向上。 」「天行健時人等以拼搏」一語指日月星辰脈衝星的的運轉，循環往復，從不中止過時人反倒需要仿效類星體剛健不息，報國圖
愷Robert 陰陽： 火; 雍正筆劃： 14; 羅馬字母： DFTǎt; 簡體中文： 愷; 楷書： 9; 偏旁： 忄
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乾坤之意|周易
